有效建構學科體系、學術體系、話語體系，既是中共黨史黨建學學科建設的重大任務，亦是構建中國特色哲學社會科學的基礎性工程。本文以“黨建學”為例，立足于馬克思主義政黨理論與中國化馬克思主義黨建理論體系的標識性概念來建構黨建學的核心概念體系、基本知識框架與基本概念體系，探究黨建學概念體系的類型劃分、基本遵循與基本知識圖譜。

以理論標識性概念建構中共黨史黨建學知識體系

從問題導向出發(fā)，建構各個學科的自主知識體系所面臨的具體問題與建構理路，應該有所不同，理應具體學科具體分析。例如，改革開放以來以“學徒狀態(tài)”或“學院派”建構起來的相關學科，應該將問題聚焦在繼承性與民族性、歷史自覺與理論自覺、原創(chuàng)性與時代性等關鍵問題上；而植根于中國大地、以“實務派”或“經(jīng)驗化”建構起來的相關學科，應該將問題聚焦在理論自覺、系統(tǒng)性、專業(yè)性、世界性等關鍵問題上。

作為中共黨史黨建學的“一體兩面”之一，黨建學主要是立足歷史、研究現(xiàn)實，側重研究中國共產(chǎn)黨在當代的“理論、制度與實踐”、內部關系與外部關系，旨在揭示黨的領導規(guī)律、執(zhí)政規(guī)律、自身建設與發(fā)展規(guī)律。故，以中國共產(chǎn)黨為研究對象而成立的中共黨史黨建學一級學科，無疑是中國哲學社會科學體系中“土生土長”、最具中國特色、中國風格、中國氣派的一級學科之一。

建構中共黨史黨建學知識體系所需的“學科理論體系”，并非要進行“學院化”的主觀建構，而應對馬克思主義中國化時代化的創(chuàng)新理論系統(tǒng)集成，即對毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想中的黨建理論進行系統(tǒng)集成；而建構該知識體系所必需的“概念體系”，也并非“學院化”的主觀建構與簡單的概念移植，而應從馬克思主義中國化時代化的創(chuàng)新理論中尋找理論標識性概念與核心概念，進而基于理論標識性概念和核心概念來建構中共黨史黨建學的知識體系框架。

建構中共黨史黨建學知識體系，不能簡單地追求“標新立異”，更不能對既有黨建理論體系進行“顛覆性重構”；而應該堅持守正創(chuàng)新、走“建構主義路線”，即建構中共黨史黨建學知識體系，必須在堅持馬克思主義立場、觀點和方法基礎之上，植根于馬克思主義中國化時代化之理論創(chuàng)新成果之中，并以此為基礎，對黨的創(chuàng)新理論中的理論標識性概念、核心概念、重要概念等進行類型化、規(guī)范化、專業(yè)化、系統(tǒng)化的概括與歸納。

黨建學“元概念”與核心概念群

黨建學的核心概念并非憑空產(chǎn)生、主觀臆斷，而是在馬克思主義政黨產(chǎn)生與發(fā)展的實踐過程中生成并不斷豐富的，理應從馬克思主義政黨理論、中國化的馬克思主義黨建理論體系中去尋找并加以確立。

根據(jù)馬克思恩格斯的相關論述，共產(chǎn)黨與其他工人階級政黨的不同之處，既不是階級性與組織特點，也不是近期奮斗目標與價值目標，而是理論與實踐上的先進性。馬克思主義政黨之所以具有理論與實踐上的先進性，根本原因在于以科學世界觀即馬克思主義作為指導思想。在此意義上看，只有把馬克思主義政黨、黨的先進性作為馬克思恩格斯建黨學說的“元概念”與理論標識性概念，才能深刻揭示與彰顯馬克思主義政黨理論的主題、主線與理論深度，才能在同其他工人階級政黨、資產(chǎn)階級政黨的比較中彰顯共產(chǎn)黨的獨特性。

從馬克思恩格斯建黨學說的繼承與發(fā)展看，列寧新型無產(chǎn)階級政黨學說之“新”，并非在于黨的階級性、先進性、以馬克思主義為指導思想等方面，而是在于堅持“民主集中制原則”“鐵的紀律”與執(zhí)政黨“總的領導”，這三個概念可以作為列寧新型無產(chǎn)階級政黨學說的理論標識性概念。一方面，列寧把“是否堅持民主集中制”作為判斷新型無產(chǎn)階級政黨的主要標準；另一方面，紀律嚴明、奉行“鐵的紀律”是馬克思主義政黨尤其是列寧主義政黨的鮮明特點，是共產(chǎn)黨同其他政黨的一個顯著區(qū)別。再一方面，列寧在俄國“十月革命”勝利以后著力強調，執(zhí)政黨應該始終堅持對國家政權和經(jīng)濟社會進行“總的領導”。

毛澤東黨建思想的理論創(chuàng)新與理論標識性概念，可以聚焦在“黨的建設偉大工程”“思想建黨”“群眾路線”等幾個方面。這一方面是因為，堅持“思想建黨”貫穿毛澤東黨建思想始終，成功解決了在一個經(jīng)濟文化非常落后、農民占人口大多數(shù)、工人數(shù)量很少的半殖民地半封建國度如何建設一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨這一“中國難題”。另一方面是因為，群眾路線貫穿毛澤東黨的領導思想始終；把群眾路線作為黨的生命線、根本工作路線與科學領導方法，成功解決了改進工作作風、密切聯(lián)系群眾、實行黨的領導等根本問題。再一方面是因為，中國共產(chǎn)黨始終把黨的建設作為“偉大工程”來看待，“黨的建設偉大工程”從整體上貫穿整個中國化馬克思主義黨建理論體系始終。

同馬克思恩格斯建黨學說、列寧新型無產(chǎn)階級政黨學說、毛澤東黨建思想相比，中國特色社會主義理論體系中的黨建理論創(chuàng)新與理論標識性概念有哪些？比較而言，改善黨的領導、黨的建設改革、黨風廉政建設、黨的先進性建設、黨的純潔性建設、黨的執(zhí)政能力建設、黨的建設科學化等，不僅具有理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新性，而且具有鮮明的時代色彩，可以作為中國特色社會主義理論體系中黨建理論創(chuàng)新的標識性概念。

哪些概念能夠成為新時代黨建理論創(chuàng)新的標識性概念呢？比較而言，全面從嚴治黨、黨的自我革命、制度治黨、依規(guī)治黨、黨的全面領導等，不僅具有理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新性，而且具有鮮明的時代色彩，故可以成為習近平總書記關于黨的建設的重要思想的理論標識性概念。這主要是因為，這五個概念均是新時代在全面從嚴治黨理論創(chuàng)新與實踐過程中提出與形成的，而且具有深刻的思想內涵與實踐取向，在馬克思主義政黨理論中具有創(chuàng)新價值。

黨建學概念體系的建構原則與基本類型

構建黨建學概念體系與知識體系，必須按照“立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來”的總體思路來進行。黨建學概念至少可劃分為四大類，即政黨學基本概念、黨建學理論標識性概念與核心概念、重要概念與一般概念。政黨學基本概念具有一定的通識性，可以有效建立起黨建學與政黨學的基本關聯(lián)，增強黨建學概念的專業(yè)性與世界性。從現(xiàn)代政黨構成要素與基本知識體系看，政黨名稱、政黨性質、政黨理念（或政黨意識形態(tài)）、政黨價值、政黨綱領、政黨章程、政黨地位、政黨功能、政黨組織原則、政黨組織體系、政黨成員、政黨領袖、政黨紀律、政黨制度、政黨能力、政黨文化、政黨行為、政黨形象、政黨治理（政黨管理）等概念，為每一個現(xiàn)代政黨所必有，可謂政黨學的通識性概念。黨建學概念體系的建立，應該以政黨學基本概念（或曰通識性概念）為基礎來建立；只有如此，才能增加與世界政黨的交流性與互鑒性。

黨建學的理論標識性概念與核心概念具有內生性、連續(xù)性、穩(wěn)定性，也與政黨學基本概念有一定的對應性，可以充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“黨學”的繼承性、原創(chuàng)性、時代性與中國特色。黨建學的理論標識性概念植根于馬克思主義政黨理論與中國化馬克思主義黨建理論體系，馬克思主義政黨、黨的先進性乃馬克思恩格斯建黨學說的“元概念”與兩大理論標識性概念，民主集中制、“鐵的紀律”、黨“總的領導”乃列寧新型無產(chǎn)階級政黨學說的三大理論標識性概念，黨的建設偉大工程、思想建黨、群眾路線乃毛澤東黨建思想的三大理論標識性概念，改善黨的領導、黨的建設改革、黨風廉政建設、黨的先進性建設、黨的執(zhí)政能力建設、黨的建設科學化等乃中國特色社會主義理論體系中黨的建設的六大標識性概念，全面從嚴治黨、黨的自我革命、制度治黨、依規(guī)治黨、黨的全面領導乃習近平總書記關于黨的建設的重要思想的五大理論標識性概念。上述理論標識性概念都具有整體性、理論創(chuàng)新性與鮮明時代色彩，共同構成黨建學的核心概念群。

黨建學的重要概念，既可由理論標識性概念（核心概念）衍生，也可由政黨學基本概念衍生，同樣具有一定的連續(xù)性與穩(wěn)定性，故可依據(jù)政黨學基本概念、黨建學的理論標識性概念進行歸類分析。在黨章中，除了理論標識性概念與核心概念外，與中國共產(chǎn)黨的重要理論、重要制度相對應的一些概念可以作為中共黨建學的重要概念。比如，與馬克思主義理論標識性概念相對應的理論武裝、理論強黨，與黨的性質相對應的黨性修養(yǎng)，與黨的根本宗旨直接對應的立黨為公、執(zhí)政為民，與黨的建設直接對應的黨的政治建設、思想建設與思想路線、組織建設與組織路線、作風建設與整黨整風、紀律建設、制度建設、反腐敗斗爭等，無疑應該成為中共黨建學的重要概念。

黨建學的一般概念可謂成千上萬，既包括政治生活中的許多經(jīng)驗性知識與工作概念，也包括馬克思主義理論、政治學、法學等相關學科的諸多通用概念。要進一步建構完善黨建學概念體系與知識體系，必須將這些一般概念類型化、系統(tǒng)化、譜系化，共同構筑起一個開放的、不斷發(fā)展完善的黨建學知識譜系。

（作者分別為復旦大學黨建研究院院長、教授，復旦大學馬克思主義學院博士研究生）

來源：北京日報客戶端

作者: 劉紅凜,劉慶