不知從什么時候起，無論是說自己還是說別人缺點，似乎成了一件很難辦、很糾結和很尷尬的事情。不少人或避重就輕、隔靴搔癢，或旁敲側擊、聲東擊西，總喜歡把缺點說得很巧妙、婉轉和藝術，好比“思想按摩”，讓人聽得舒服，易于接受，于是出現了“自我批評談情況，相互批評提希望”的怪現象。正是在這種風氣下，“好缺點”應運而生。

所謂“好缺點”，就是表面上講缺點，實際上變著法子表揚，拐著彎兜售優點。比如，講某個干部缺點時，說他“批評人過于嚴肅”“加班太多不注意身體”“平時太顧工作，家里照顧太少”“一心撲在工作上，鍛煉身體不夠”，等等。這樣的“好缺點”，說者樂滋滋，聽者美滋滋，領導知道了也找不出毛病，可謂皆大歡喜。

“金無足赤，人無完人。”人終歸是有缺點和不足的，而且缺點就是缺點，不應該變成優點。探究“好缺點”現象的原因，還是好人主義在作怪。一些地方和單位，常常是“上級對下級寵著護著，下級對上級捧著抬著，同級對同級哄著讓著，對明擺的毛病缺點和不良風氣也是忍著看著”，面對他人身上的缺點往往“不說話、說好話、好說話”的有之，盡放些“空炮”“啞炮”甚至“禮炮”的亦有之。《戰國策》中有一名篇，叫《鄒忌諷齊王納諫》，講的是大臣鄒忌與城北徐公比美，結果因為“妻私我”“妾畏我”和“客欲有求于我”，而被妻、妾和客所美化。現實中這種“好缺點”現象，正是或“私”或“畏”或“有求”的結果。

“好缺點”，既是一種“煙幕彈”，又是一種“迷魂湯”。其危害，一是坑害了干部，二是敗壞了風氣。“好缺點”是一種“語言賄賂”，它讓一些干部飄飄然、昏昏然，看不清、看不透自己身上真正的缺點，陶醉、麻痹在自我認知中，延誤了“治病”的時間，錯失了改正缺點的機會，讓真正的缺點在“好缺點”的掩護下逃之夭夭，最后病入膏肓。近些年一些落馬者感慨，倘若當初有人及時指出他們身上的缺點，有可能不至于愈演愈烈，這雖可能是他們的某種借口，卻也引人思考。陳云同志在《論干部政策》一文中曾呼吁，對干部不要“抬轎子”。“好缺點”就是故意在“抬轎子”。如果讓“好缺點”現象不斷蔓延，而且形成氣候，就會毒害整個風氣，甚至在政治生活中形成嚴重的“霧霾天”。

“好缺點”，既是一種障眼法，又是一種假把戲。得善于剝去“好缺點”的美麗外衣，對其層層深入剖析，不可一帶而過，聽之任之、聽之信之，更不可一笑了之，不當一回事。得敢于對那些喜歡講“好缺點”的人進行直言不諱的批評教育。好人主義絕不是好人，而是對己對人不負責任的表現，不能讓這些人得到好處、占到便宜，得勢又得利；領導干部特別是一把手得真講缺點、講真缺點，起到示范和帶頭作用。